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撒拉族


撒拉族的音乐 

    撒拉曲:撒拉曲是撒拉族民间演唱的主要艺术形式,多用本民族语言演唱,亦有用汉语演唱的。撒拉曲格调优美,旋律动人、节奏明快、比喻贴切,有着深隽的意境及和谐的声韵,其内容包括“玉尔”(情歌)、撒拉“花儿”、宴席曲、劳动号子、儿歌、摇篮曲等。 

    “玉尔”(情歌):是撒拉族人用本民族语言演唱的一种传统情歌。从前,由于封建礼教的禁锢,“玉尔”只能在田间、野外、磨房等地方演唱。“玉尔”集中地反映了撒拉族青年男女对自由婚姻和幸福生活的追求。其表现手法中大量运用了民歌中的比兴、借物咏情、借物喻人。“玉尔”又多以四、 六、八句较多,每句又以五个字居多,外加衬词,其节奏短促而明快,旋律奔放且激昂。“玉尔”的歌词优美,寓言深刻。“玉尔”作品很多,其中影响较大的有《巴西古溜溜》、《撒拉赛西巴 》、《皇上阿吾尼》及《艳姑居 固毛》等。    

    撒拉“花儿”:是撒拉族民间普遍流行的一种演唱形式。它吸取了回族宴席曲、藏族民歌、汉族俚歌小曲的精华,再加上了撒拉语的衬句,形成了自己独特的风格。其特点是音调高昂嘹亮,婉转悠扬 ,长于抒情。撒拉“花儿”的曲调很多,较著名的有“孟达令”、“撒拉大令”、“清水令”、“三花草令”、“水红花令”等。 

    “哈依勒”(号子):它是撒拉族人民集体劳动时喊唱的劳动号子。其语言简单朴素,旋律顿挫明快,节奏感较强。撒拉族人民进行拔草、打碾、打墙、伐木、运木、打场等集体劳动时,都有各自的号子,起到了鼓干劲、助兴致、提高劳动效率的作用。其形式有对唱、男女各唱、男女合唱和一呼众伴等。较为著名的有《伐木号子》、《打场号子》、《打墙号子》等。 

    宴席曲:主要流行于循化孟达和临夏大河家等地,是喜庆的日子演唱的歌曲。可一人唱,也可一人唱众人和。宴席曲曲调优美,内容丰富,节奏感较强。演唱时常配以舞蹈,更衬托出喜庆热烈的气氛。主要有“阿舅日”、“依玛秀儿”等。回族的宴席曲《方四娘》、《马五哥》等在撒拉族民间也广为流传。 

    骆驼戏:是撒拉族传统戏剧中唯一保存下来的内容比较完整的剧目。一般在婚礼上由四人进行表演,其中二人翻穿羊皮袄扮骆驼,一人扮蒙古人,一人扮撒拉族祖先尕勒莽。尕勒莽身穿长袍,头缠“达斯达尔”,手持拐杖,牵着骆驼。前半部为二人对话,一问一答,叙述撒拉族先民迁徙时长途跋涉的经过。后半部由扮尕勒莽一人用撒拉语朗诵吟唱韵文,叙述撒拉族祖先如何迁到循化的经过。表演多在夜间月光下进行,观众围坐成一圈,参与对答,气氛非常热烈。 

    “口细”:是撒拉族人民十分喜爱的一种乐器。尤其是妇女更是爱不释手。过去,由于封建礼教的禁锢,撒拉人特别是妇女弹唱歌舞被视为非法,唯独吹弹“口细”不受任何制约,并颂其美。相传,先知穆罕默德的外孙哈三、胡才,双双阵亡于沙场,其母法蒂玛(先知的独生女)悲伤至极,哭得嗓子也哑了,泪水也干了,便以“口细”代替,倾诉失子之痛。“口细”长不到0.5厘米,重不到0.05克,小巧玲珑,在各种乐器中可算得是体积最小的一种。它以其悦耳动听的音质,倾诉着撒拉人的喜怒哀乐。今天,“口细”还是青年男女们倾吐爱慕之情的主要媒介之一。“口细”的制作是将一火柴杆粗的细铜( 或白银)制成马蹄形状,中间嵌一片极薄极细的黄铜片,尖端弯曲。含入口中靠舌尖拨动或夹在牙缝用指弹拨发音,以收敛嘴唇的大小和吹气的强弱调节音量、掌握音符。其音量非常微弱,音符起伏、跳动也不太大,但听起来却十分悠扬缠绵,如泣如诉,动人心弦。    

    “宰靠”(笛子):在撒拉族地区称“敲尔”。其制作方法是将一把粘性强的红泥土捏成两块喇叭花状的凹片粘在一起,在合缝处掏一小孔,用以吹气,之后在两边各掏几个按指音符的小眼,晾干即可吹奏。“宰靠”的音质高亢、嘹亮、悠扬、清脆,多为男青少年所吹奏。特别是在野外牧羊、田间劳作休息时,高昂嘹亮的“宰靠”声往往使人浮想连翩,精神为之一振。
撒拉族的美术 

    刺绣:是撒拉族妇女普遍喜爱的一种手工艺。一般在枕头、袜底、袜后跟和鞋上刺绣各种图案和花卉。图案有干枝梅、牡丹、月季、菊花、马莲花等。此外,还在自身带的荷包和为心爱的小伙子刺绣花围肚。其针脚细致匀称,色彩或淡雅或鲜明,图案生动逼真。新娘出嫁都要摆出自己的刺绣品让大家鉴赏。 

    羊皮筏:撒拉、回、东乡、保安、土等民族的传统水上交通运输工具。流行于青海、甘肃、宁夏等地的黄河沿岸。其制法是编圆木棍为排,下栓数个、数十个皮囊即成。使用时皮囊在下,木排在上。可乘人,可载货。小的可载重二三吨,大的可载重10余吨。皮筏子按制作原料又可分为羊皮筏和牛皮筏。羊皮筏多用山羊皮制成。皮囊的制作方法是,将羊宰杀后,先去头,然后从颈口处取出肉、骨、内脏,剩下一张完整的皮子。将其放入水中浸泡数日,捞出曝晒一日,将毛刮净,灌入适量食盐、水和植物油,再次曝晒至外皮呈红褐即可。组筏时用口吹充气,扎好口便成。牛皮筏的制作与羊皮筏大体相同。皮筏子制作简单、结实耐用,而且重量轻,一个人便可背负搬移。甘肃大河家一带的撒拉族群众渡黄河时常乘坐牛皮筏。牛皮筏有大、小两种,大的用6个或8个牛皮袋并列串连而成,小的只用4个牛皮袋,均连成正方形,上面加绑横木。大筏可载20余人,小筏能载七八人。
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