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塔吉克族 |
塔吉克族的音乐
塔吉克族的乐曲很丰富，主要有：歌舞曲、弹唱曲、情歌、叼羊曲、哀悼曲、宗教歌曲等，歌曲大多为山歌体，有固定的韵律，多数为七声音阶。歌谱一般很短，可反复演唱。曲调大多分为上下两句，又常在下句的前半句或后半句变化几个音，以示结尾。
塔吉克族的乐器又许多种，主要有：鹰笛、来布甫、巴朗孜阔木、芦笛、手鼓、沙塔尔、库木孜、提琴和艾杰克等，其中鹰笛被视为塔吉克音乐的象征，塔吉克语称之为“那艺”。下面介绍主要的几种乐器：
鹰笛：
即那艺，又称“骨笛”、“淖尔”，是居住在帕米尔高原的塔吉克人独有的传统吹奏乐器。用山鹰翅膀上的骨头磨制镂刻而成，制作精细，长约20厘米，笛孔直径为1.5厘米，笛身下半部有3个发音孔，中空，无簧无哨嘴，竖着吹奏，音色细而高。
来布甫：
一种六弦弹拨乐器，琴身用杏木制成，蒙以马皮或驴皮，琴弦是用羊肠制成的，没有品，琴码为木制的。琴声柔和优美，是塔吉克人常用的一种民族乐器。
巴朗孜阔木：
和来布甫很相似的一种乐器，比来布甫稍大，琴头为新月型，9根琴弦，琴声低而浑厚，一般在葬礼上为宗教颂词伴奏。
芦笛：
塔吉克语称之为“苏尔乃依”，一般用檀木或其他名贵木材制作，长约30厘米，中空，有7个笛孔。音色优美，音量大。
手鼓：
塔吉克语称之为“达卜”，它的形状和制作方法以及制作的材料等都与维吾尔族的手鼓相同，但手鼓的抓执和演奏的方法更具民族特色。一般由两位妇女同时演奏，一个掌握主要节奏，另一个则通过不同的节奏给予配合。
塔吉克族的舞蹈
塔吉克族是一个能歌善舞的民族，一般大都跳双人舞，跳舞时，大家围成一圈，一对对相继到圈中舞蹈，有时两三对同舞。男子的舞姿为两臂一前一后，前臂较高，后臂较低，步伐矫健灵活。动作慢时，两肩微微上下抖动，动作快时，盘旋俯仰如雄鹰展翅翱翔，刚劲有力。妇女跳舞时，双手过头，反背手，双手随鼓声在头上部向里向外旋转，舞姿柔和矫健。
恰苏孜，塔吉克语为“快速、熟练”的意思，是以双人对舞为主即兴表演并带有竟技性的舞蹈形式。它适合高原的呼吸规律，能使舞蹈充分 发挥各种技巧，表现鹰起集落，盘旋翱翔，追逐旋转、截击猎物后扶摇直上等鹰的气势与动态，因而是群众最喜欢的节奏与舞蹈形式。塔吉克人从小就学会跳这种舞，所以跳舞时都能流畅自如，尽情抒发。维吾尔族古典十二木卡姆里，就收入了许多这种节奏的歌舞曲。不过在维吾尔族民间这种节奏型的舞蹈已不常见。而交通不便的塔吉克族山区，却保存了这种古老的乐舞节奏形式。
恰甫苏孜：
多由男子表演，或独舞、对舞，或两组同时进行，近来，男女对舞也比较常见。伴奏多用两只鹰笛交织吹奏，一面手鼓由两名妇女击打，非常别致。步法有“单步”、“蹉步”、 “磋步转”、“退转”等。手式有“单翅”、“双翅”、“交替式”以及肩胸、腕部动作。 风格因地区而有区别，其区别和该地区的居民来源、语言差异以及杂居区民族影响有一定关 系。例如：以塔什库尔干为中心的塔哈曼、提孜那甫等地的舞蹈动作柔和，表情细腻。达甫达尔一带舞蹈动作粗犷、肩部动作较多。
马舞：
这是一种表演性道具舞蹈，塔吉克语叫“阿路戛玛克”，表演者腰间系特制马形道具边歌边舞。歌词内容多称赞马如何善走山路，矫健顽强能阻击敌人等。舞蹈中有模拟马的跑、跳、闪、转等动作。马是高原上的重要交通工具，塔吉克地区的马以善走山路而驰名，深受人民喜爱。所以群众很喜欢并经常演这个节目。表演中道具可用一具或两具，可单独表演，也可以配合其他歌舞形式同时进行。
木偶舞：
俗称“乖孩子”，舞者左手持小木棍，并把它装扮成怀抱着的小男孩，右手抚模哄逗，载歌载舞，非常有趣。塔吉克族人口少，喜爱孩子，尤其珍视男孩。所以木偶的形象多为男孩。此外还有“骆驼舞”、“鹰舞”、“兔舞”等舞蹈。
塔吉克族的美术
塔吉克族的民间美术工艺品，美观大方，充分体现了塔吉克族人民的智慧。主要包括编织、刺绣、绘画、雕刻等传统工艺。塔吉克族妇女大都是编织、缝纫和刺绣的能手，她们编织的鞍垫、马衣、帽子、毛袜、手套、腰带等大多饰有图案。这些图案主要是花卉和几何图形，颜色鲜艳，花纹对称协调，十分美观。从他们所用的五颜六色的花毡毯、图案美观的箱筐，花卉图案的大茶盘以及头饰、服装上可以领略塔吉克人精湛的民间手工技艺。
塔吉克族民间还存在着绘画和雕刻等传统工艺，绘画艺术中较突出的是陵墓壁画，其内容多是死者生前的活动和爱好。形象逼真，色彩鲜艳，反映出塔吉克族古老的传统绘画艺术水平。雕刻一般是在乐器上刻一些花纹和图案，或者是用木头雕刻成各种动物。
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