|
|
|
羌族 |
概述
人口为198252人。
主要聚居于四川省阿坝藏族羌族自治州及其附近地区，以茂汶羌族治县最为集中。少数人与汉、藏、回等民族人杂居。羌族以农业为主，以畜牧业为副，以狩猎和多种副业为辅助。
使用羌语，属汉藏语系 藏缅语族 羌语支。分南、北两个方言，每个方言又分5种土语。大多数羌族人通汉语。羌族没有本民族的文字，长期使用汉字。
历史：
羌族是我国具有悠久历史的民族之一，早在3000多年前殷代的甲骨文中就有关于羌人的记载，他们主要活动在我国的西北部和中原地区。唐时，一部分羌人同化于藏族，一部分同化于汉族，今天四川西北部的羌族人是古代羌人中保留下来的一支。羌族人自称“尔玛”或“尔咩”，意思是“本地人”。羌族人主要从事农业生产，以玉米、大豆为主。羌族人生活的地区峰峦重叠、河川纵横是大熊猫和金丝猴的主要产地。新中国成立后，经过民主改革、社会主义改造和改革开放的洗礼，古老的民族焕发了青春，羌族人民的农业生产和其他各行各业都取得了很大的发展，特别是水利水电的发展最为突出，他们生活的山区小型水电站可说是星罗棋布。
宗教信仰
过去羌族人普遍信仰万物有灵的原始宗教，少数与藏族人居住在一起的羌族人信仰喇嘛教。
生活习俗
羌族建筑以碉楼、石砌房、索桥、栈道和水利筑堰等最著名。羌语称碉楼为“邛笼”。早在2 0 0 0 年前《后汉书·西南夷传》就有：冉（左马右龙）人，“依山居止，垒石为屋，高者至十余丈”的记载。碉楼多建于村寨住房旁，高度在1 0 至3 0 米之间，用以御敌和贮存粮食柴草。碉楼有四角、六角、八角几种形式。有的高达十三四层。建筑材料是石片和黄泥土。墙基深1 . 3 5 米，以石片砌成。石墙内侧与地面垂直，外侧由下而上向内稍倾斜。修建时不绘图、吊线、柱架支撑，全凭高超的技艺与经验。建筑稳固牢靠，经久不衰。1 9 8 8 年在四川省北川县羌族乡水安村发现的一处明代古城堡遗址“永平堡”，历经数百年风雨沧桑仍保存完好。
羌族民居为石片砌成的平顶庄房，呈方形，多数为3 层，每层高3 米余。房顶平台的最下面是木板或石板，伸出墙外成屋檐。木板或石板上密覆树丫或竹枝，再压盖黄土和鸡粪夯实，厚约0 . 3 5 米，有涧槽引水，不漏雨雪，冬暖夏凉。房顶平台是脱粒、晒粮、做线活及孩子老人游戏休歇的场地。有些楼间修有过街楼（骑楼），以便往来。
羌族地区山高水险，为便利交通，1 4 0 0 多年前羌民就创造了索桥（绳桥）。两岸建石砌的洞门，门内立石础或大木柱，础与柱上栓胳膊般粗的竹绳，少则数根，多则数1 0 根。竹索上铺木板，两旁设高出桥面1 米多的竹索扶手。
栈道有木栈与石栈两种。木栈建于密林，铺木为路，杂以土石；石栈施于绝壁悬崖，缘岩凿孔，插木为桥。
羌族民间石匠农闲时常外出做工。举世闻名的四川灌县都江堰工程，至今已有2 0 0 0 多年的历史，仍在造福利民，其中就凝聚有古代羌人的血汗和智慧。
服装特色：
羌族男子多穿自织麻布长衫，长过膝盖，多为白色或蓝色，外套羊皮褂子、腰系吊刀和皮制钱兜。穿布鞋或满耳草鞋，靠近藏区的地方，穿藏装藏革化的较多，但刺绣的图案仍自有特点，羌族男子一般裹羊毛制的绑腿，束腰带。
羌族妇女爱穿自织的麻布长衫、形似旗袍，长及脚背，袍外多套上一件羊皮背心。领口、袖口、腰带上都绣有各种几何花纹图案，衣领镶有小粒银饰，头缠青色、或白色瓦状头帕，用绣花腰带束腰，脚打绑带，穿尖钓鞋，戴特大银耳环和项圈。
羌族男女都喜欢包黑色和白色头帕，青年妇女的头帕上绣有各色图案，有的把青布叠成瓦壮顶在头上。男子则无多大讲究，头帕多为黑白两种颜色。
节日：
祭山会。农历四月初一是羌族独有的传统节日。这是一种祈祝丰年的活动，到了这天，每家每户的房顶上插着杉树枝，室内的神龛上挂着剪纸花，点燃松光、柏枝，祀祭天神“木比塔”。祭祀时，宰羊作祭品，巫师敲着羊皮鼓，唱本民族的史诗。当天，全寨男女老少，都要喝咂酒、唱酒歌、跳锅庄舞，祈求年景丰收。 过小年。农历十月初一小年，或称为羌年，
禁忌
1.产妇未满月，不能进灶房，怕得罪灶神和家神菩萨；也不能见生人，怕生人把鬼带进来。
2.孕妇不能进新婚夫妇的新房。
3.病人忌见生人，并在病房外立一条板凳，以示拒绝外人入内。夜间禁止在病人房里吹口哨。
4.饭后不能把筷子横放在碗上，也不能倒扣酒蛊，因为这是敬鬼仪式。
5.忌坐门坎和楼梯。
6.正月初一忌大声叫骂，并把火钳、绳子、菜刀藏起来，因为这些东西象征不吉利。
|
| |
|
|
